歷史 東漢的史學(xué)成就是什么？
東漢的史學(xué)成就，最具代表性的是班固所著的《漢書》，開創(chuàng)了紀(jì)傳體斷代史的先河，成為了繼《史記》之后的又一部史學(xué)巨著。
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《漢書》，又稱《前漢書》，由我國(guó)東漢時(shí)期的歷史學(xué)家班固編撰，是中國(guó)第一部紀(jì)傳體斷代史，“二十四史”之一?！稘h書》是繼《史記》之后我國(guó)古代又一部重要史書，與《史記》、《后漢書》、《三國(guó)志》并稱為“前四史”。 《漢書》全書主要記述了上起西漢的漢高祖元年（公元前206年），下至新朝的王莽地皇四年（公元23年），共230年的史事。
班固（建武八年32年－永元四年92年）東漢官吏、史學(xué)家、文學(xué)家。史學(xué)家班彪之子，字孟堅(jiān)，漢族，扶風(fēng)安陵人（今陜西咸陽(yáng)東北）。除蘭臺(tái)令史，遷為郎，典校秘書，潛心二十余年，修成《漢書》。
司馬遷著《史記》，止于武帝太初年間，太初以后便闕而不錄。后揚(yáng)雄、劉歆等雖為綴續(xù)，但多鄙俗失真，不足以踵繼《史記》，班彪乃發(fā)憤繼續(xù)前史，終作成“后傳”(列傳)六十五篇。班固因“以彪所續(xù)前史未詳，乃潛精研究，欲就其業(yè)”，遂本其父所作，潛精研究，續(xù)成其書，踵繼先人之業(yè)?！稘h書》成書于漢和帝時(shí)期，前后歷時(shí)近四十年。
《漢書》開創(chuàng)了我國(guó)斷代紀(jì)傳表志體史書，奠定了修正史的編例。史學(xué)家章學(xué)誠(chéng)曾在《文史通義》中說過：“遷史不可為定法，固因遷之體，而為一成之義例，遂為后世不桃之宗焉?！睔v來，“史之良，首推遷、固”，班馬并稱，兩書各有所長(zhǎng)，同為中華史學(xué)名著，為治文史者必讀之史籍。
江門地皇廣場(chǎng)建于什么時(shí)候，他的前身是什么。 金藍(lán)海的前身是什么。
地王廣場(chǎng)在我05年讀高中的時(shí)候開始建地下層（負(fù)一層），到了07年開始營(yíng)業(yè)，前身是什么就不知道啦。而金藍(lán)海前身是財(cái)富廣場(chǎng)，在地王廣場(chǎng)開始營(yíng)業(yè)的時(shí)候還在建設(shè)中
云南白藥膠囊能和六味地皇丸一起吃嗎？會(huì)有什么副作用？
云南白藥膠囊有活血化瘀，舒筋活絡(luò)作用，六味地黃丸有滋陰固腎，生津補(bǔ)氣的作用。兩藥合用，常用于腰腿酸痛，手腳麻痹，等腎虛引起的病癥，效果很好，除了極少數(shù)對(duì)云南白藥膠囊過敏外，其他很少見到有什么副作用。
天皇地皇人皇指的什么
天皇氏地皇測(cè)繪是什么資質(zhì)，開天辟地后第一代天下君主，是中國(guó)上古傳說中的神話人物，共有兄弟十二人（一說十三人）。古越族，姓望，名獲，字文生。別號(hào)天靈、防五? 、天霧、天尊、元始天王、中天皇君。歲紀(jì)攝提，以木德王天下。
地皇是古代中國(guó)神話中的三皇之一。在中國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)代，皇的原始意義就是神祇，但神性稍次于盤古和玉皇大帝，我們可稱之為第二級(jí)的神祇。
人皇氏地皇測(cè)繪是什么資質(zhì)：簡(jiǎn)稱“人皇”，中國(guó)古代神話人物。在遠(yuǎn)古時(shí)代，皇的原始意義是神祇，氏的原始意義也是神祇，但神性稍次于盤古和玉皇大帝，有人稱之為第二級(jí)的神祇。不過把氏加在皇的神祇后面，就是上古升斗小民們對(duì)法力無邊的天神更加崇拜的一種尊稱地皇測(cè)繪是什么資質(zhì)了。
擴(kuò)展資料：
人皇來源
本詞條“人皇氏”作為一個(gè)名詞，它和“人皇”一詞含義有所不同。“人皇氏”是指具體一位帝王，其個(gè)人資料已如上列。“人皇”一詞則有兩重含義：其一，指“三才”之一。
“三才”就是“三在”，“在”指客觀存在物；“三在”就是天、地、人。“人（皇）”是從靜態(tài)角度看“蓋天”宇宙模型時(shí)所見到的第三樣事物；若從動(dòng)態(tài)角度看，即從天地人的起源、演化過程來看，存在著先有太極，次生天地，天地交而生人物的世界生成次序，古人將此生成次序概括為“天一、地二、人三”。
這一世界演化次序也稱為“皇化”，而“人三”就是皇化世界形成的第三個(gè)步驟。因此，“人皇”是指世界三大組分之一，也指世界生成的第三步驟。簡(jiǎn)言之，“人皇”首先不是指一個(gè)具體的人，但相當(dāng)于一個(gè)“座位”，可以讓帝王們輪流坐上去。
比如，《尚書大傳》把伏羲氏放到“人皇”座位上，而《三墳》把神農(nóng)氏放到“人皇”座位上，道教文獻(xiàn)則把燧人氏放到“人皇”座位上，等等。本詞條所指的“人皇”，是地皇之子，姓愷，名胡洮，字文生，別號(hào)“居方氏”。其二，指“人皇氏”。此時(shí)，“人皇”被視為“人皇氏”的簡(jiǎn)化說法。
參考資料來源：百度百科-人皇氏
參考資料來源：百度百科-地皇 （中國(guó)道教中的后土皇地祇）
參考資料來源：百度百科-天皇氏
黃羅星,紫檀星,天皇星,地皇星在天上各代表什么
黃羅星，紫檀星在天上代表著田地增產(chǎn)、六畜興旺，而天皇星，地皇星在天上代表著利人眷、添子孫、大吉。
天皇星，地皇星，紫微星是指什么
地皇測(cè)繪是什么資質(zhì)我展開衣襟跪地訴說衷情啊地皇測(cè)繪是什么資質(zhì)，
很清楚我已經(jīng)獲得中正之道。
駕起白龍乘上鳳車啊地皇測(cè)繪是什么資質(zhì)，
乘長(zhǎng)風(fēng)我急速向天空飛去。
早晨我從蒼梧山出發(fā)啊，
晚上我已到達(dá)昆侖山的懸圃。
本想在神靈住處稍作停留啊，
怎奈落日匆匆天將暮。
我令羲和止鞭停車啊，
不要向崦嵫山急忙靠近。
前面的道路又長(zhǎng)又遠(yuǎn)啊，
我將上天下地尋求知音。
讓白龍馬在咸池飲水啊，
把馬韁繩系在扶桑樹上。
折一枝若木枝阻擋太陽(yáng)啊，
讓它暫且在這里自由徘徊。
命望舒在前面為我開路啊，
令飛廉在后面緊緊跟上。
鳳凰在前面為我戒備啊，
雷師卻告訴我未備全行裝。
我命令鳳凰高高飛騰啊，
日夜兼程不停飛行。
旋風(fēng)聚集緊相追隨啊，
率領(lǐng)著云霞彩虹前來相迎。
云霓亂紛紛忽離忽合啊，
色彩斑斕上下飄忽翻騰。
我讓天帝的門衛(wèi)把天門打開啊，
他卻倚著天門看著我一動(dòng)不動(dòng)。
天色昏暗時(shí)間已晚啊，
我系結(jié)著幽蘭站在門外久等。
世道混濁善惡不分啊，
總喜歡掩蓋美好嫉妒賢能。
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